துளசிதாசரின்

கிஷ்கிந்தா காண்டம்.

ஓர் ஆய்வு 

 

பதிவு எண் 204

நேற்றைய தொடர்ச்சி...........

 

மண்ணில் பிறந்தேன் – தாய் எனும் பூமியில், 

நீரில் வளர்ந்தேன் – தந்தையின் சுவாசத்தில்! 

அக்னியில் நிமிர்ந்தேன் – உயிரின் உந்துதலில்,  

ஆகாசத்தில் பறந்தேன் – சிந்தையின் சுடரொளியில்!

===

வாயுவில் வாழ்ந்தேன் – இயக்கத்தின் இசையில், 

பஞ்சபூதம் எனது பஞ்சநாதம்! 

உடலே ஒரு பிரபஞ்சம் – ஆன்மா அதன் நாதம்!

 

 சித்தர்கள் பாடிய பஞ்சபூத அடிப்படையிலான பாடல் கருத்துகள்:

 

1.   திருமூலர் – திருமந்திரம்

 

-நான்மறை யாயின நான்முகன் தானும்,

ஐம்பூதம் யாவும் அவனிடை தோன்றும்”

 

ஐம்பூதங்கள் (பஞ்சபூதங்கள்) உடலின் அடிப்படை, அவை சிவத்திலிருந்து தோன்றும்.

 

- “ஐம்பூதம் யாவும் அடங்கும் இடம்,

அந்தம் அறியா ஆனந்தம் அது”

 

உடல் என்பது பஞ்சபூதங்களால் ஆனது, ஆனால் அதன் உண்மை ஆனந்தம் சிவம்.

 

2.   அகத்தியர் பாடல்கள்

 

அகத்தியர், உடலின் நாடி அமைப்பு, வாயு இயக்கம், மற்றும் பஞ்சபூத ஒத்திசைவு பற்றி பாடியுள்ளார்.

 

ஐம்பூதம் ஒன்றாய் அமைந்தது உடம்பு,

அறிவால் உணர்ந்தால் சிவமாய் விளங்கும்”

 

3.   போகர் பாடல்கள்

 

“ஐம்பூதம் சேர்ந்தது ஆணவம் தீர்ந்தது,

ஆன்மா சிவமாய் ஆனந்தம் பெற்றது”

 

உடல் பஞ்சபூதங்களால் ஆனது, ஆனால் ஆன்மீக பயணத்தில் அவை சிவத்துடன் ஒன்றாகும்.

 

4.   கருவூரார், காகபுசுண்டர், ராமதேவர்

 

கருவூரார் பாடல்கள்

 

-கருவூரார் பாடல்கள் பெரும்பாலும் சித்த மருத்துவம் மற்றும் பஞ்சபூத தத்துவம் சார்ந்தவை.

 

அவர் கூறியது:

 

உடல் பஞ்சபூதங்களால் ஆனது; அதனால் நோய்கள் பஞ்சபூத சமநிலையின்மை காரணமாகத் தோன்றுகின்றன..

 

மருந்துகள், யோக முறைகள், ரசவாதம் ஆகியவை பஞ்சபூத சமநிலையை மீட்டெடுக்க உதவுகின்றன.

 

கருவூரார் பாடல்களில் பூத சுத்தி (elemental purification) மற்றும் யோக அனுபவம் முக்கியமாகக் கூறப்படுகிறது.

 

நிலம் நீர் தீ காற்று ஆகாசம் — 

உடம்பினுள் நின்று நோய் தரும்; 

சமநிலை காக்கும் மருந்தினால் — 

சித்தர் வழி சுகம் தரும்!

தொடரும்